The best Side of دوربین مخفی استخر قم

حضرت معصومه(س) در سال ۲۰۱ قمری از مدینه به سوی مرو حرکت کرد[۶۱] ولی کاروانش در ساوه متوقف شد. آن حضرت به قم تغییر مسیر داد و پس از ۱۷ روز اقامت در قم، درگذشت و در آنجا دفن شد.

برای خرید بلیط استخر کافی است از طریق وب سایت پول تیکت اکانت کاربری خود را ایجاد کنید و با پرداخت هزینه استخر در روز مناسب خود بلیط مورد نظر را تهیه کنید. پول تیکت ارائه بلیط استخر کودکان را نیز در سامانه خود پیاده سازی کرده است، اگر می‌خواهید در فضایی امن و زیبا کودکتان به ورزش‌های آبی مشغول شود کافی است از طریق اپلیکیشن یا وب سایت پول تیکت خرید بلیط استخر کودک مورد نظر را انجام دهید.

منطقه شکار ممنوع کهک یکی از مناطق بکر طبیعی و خوش آب‌وهوا در نزدیکی‌های قم است که در مجاورت پناهگاه حیات وحش جاسب قرار دارد و به‌نوعی ناحیه حمایتی این پناهگاه محسوب می‌شود.

کاروان‌سرای پاسنگان مربعی شکل است و روی پایه‌های سنگی قرار دارد. این بنا ۲,۵۰۰ متر مربع مساحت دارد و به سبک کاروان‌سراهای نواحی مرکزی ایران بنا شده است.

تعدادی از پادشاهان ایران از جمله شاه صفی اول (بخش جنوبی حرم)، شاه عباس دوم (در مسجد امام خمینی)، شاه سلطان حسین (قسمت جنوبی مسجد بالاسر)، فتحعلی شاه قاجار (صحن کهنه) و محمد شاه قاجار(قسمت غربی صحن کهنه)، نیز در حرم مطهر به خاک سپرده شده‌اند.

 جالب است بدانید که علاوه بر بزرگانی که ذکر شد، در این بارگاه ملکوتی علمای مشهوری نیز به خاک سپرده شده‌اند. به آیت الله حایری یزدی (مؤسس حوزه‌ علمیه قم)، آیت الله بروجردی (مؤسس مسجد اعظم و از مراجع بزرگ شیعه)، آیت الله خوانساری، آیت الله گلپایگانی، علامه سید محمد حسین طباطبایی (مولف تفسیر المیزان)، شهید مطهری، آیت الله بهجت، شیخ فضل الله نوری و بزرگان دینی دیگری اشاره کرد.

بانوان از انجام این کارها در باشگاه بدنسازی خودداری کنند فعالیت ورزشی در یک محیط گروهی مانند باشگاه بدنسازی ، یک فعالیت اجتماعی محسوب می شود و علاوه بر خود فرد ، افراد دیگری نیز یا به صورت […]

کاروانسرای دیر گچین قم، با پیشینه‌ای حدود ۱۵۷۰ سال، یکی از آثار باقی‌مانده از تاریخ ایران در شهر قم است که لقب مادر کاروان‌سراهای ایران را از آن خود کرده است و می‌توان آن را به‌عنوان یکی از جاذبه‌های بورن گردشگری این شهر معرفی کرد.

↑ سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۱۰، ص۴۸۴. ↑ دینوری، اخبار الطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۲۸. پانویس ↑ سمعانی، الانساب، ۱۳۸۲ق، ج۱۰، ص۴۸۴. ↑ سایت سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، استان قم ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۲. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۵. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۳. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۲۸. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ۲۰۱-۲۲۱. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ??? ?? ????? ?????? ج۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۸. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۶. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ص۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ۵۷، ص۲۱۳. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۴. ↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۱. ↑ ابن فقیه، البلدان، ۱۴۱۶ق، ص۵۳۱. ↑ سفرنامه شاردن ↑ جغرافیای تاریخی، ۱۳۸۳ش، ص۲۳۳-۲۴۲. ↑ ایران از آغاز تا انجام، ص۷؛ باستان‌شناسی ایران باستان، ص۱۲۴. ↑ بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۸۸م، ص۳۰۴؛ تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۱۴۴؛ غرر اخبار ??? ?? ????? ?????? ملک الفرس، ص۷۰۹؛ ابن اعثم، الفتوح، ج۱، ص۲۸۶-۲۸۸؛ دینوری، الاخبار الطوال، ص۶۷؛ ابن فقیه، البلدان، ۱۴۱۶ق، ??? ?? ????? ص۵۳۱-۵۳۲؛ ابن حمزه، سنی ملوک الارض و الانبیاء، ص۳۵؛ قمی، تاریخ قم، ص۹۱؛ فردوسی، شاهنامه، ج۴، ص۱۲۸؛ مرعشی، تاریخ طبرستان و رویان، ص۴.

قدمت خانه ملاصدرا به به عصر صفوی برمی‌گردد و در سال ۱۳۷۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

بر پایه روایتی که در برخی از منابع اهل سنت از ابوموسی اشعری به نقل از امام علی(ع) آمده، قم شهر یاران حضرت مهدی(عج) و مکان فرود جبرئیل در روزی که به سوی قوم لوط فرستاد شد، دانسته شده که ???? ????? ?????? در آنجا آبی می‌جوشد و‌ هر کس از آن بیاشامد از درد در امان خواهد بود و با همان آب عیسی گلی را به شکل پرنده‌ای ساخت و حضرت مهدی(عج) در آن غسل می‌کند و از همانجا قوچ ابراهیم، عصای موسی و انگشتری سلیمان بیرون آمده است.[۲۳]

دژ کردشیر، دیرالجص، قصرالجص، قصرگچ، قلعه دیر و قلعه دیر کاج نام‌های متعددی است که برای قدیمی‌ترین کاروانسرای ایران به کار می‌رود.

اصطخری، ابراهیم بن محمد، مسالک الممالک، لیدن افست بیروت، دارصادر، ۲۰۰۴م.

در برخی منابع عواملی برای گسترش تشیع در قم ذکر شده است: هجرت خاندان اشعری

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *